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時間：2023-07-13 來源：本站點擊：55670次

      　　9月30日0-24时，辽宁省无新增新冠肺炎确诊病例；新增2例境外输入无症状感染者，均为大连市报告。解除医学观察本土无症状感染者1例、境外输入无症状感染者2例。,　　当日解除医学观察的无症状感染者679例，其中境外输入89例，本土590例（贵州176例，西藏98例，四川50例，黑龙江40例，宁夏39例，广西37例，山东24例，江西21例，内蒙古17例，海南15例，甘肃15例，湖北10例，新疆8例，天津7例，河南7例，陕西7例，河北5例，浙江3例，云南3例，青海2例，辽宁1例，吉林1例，上海1例，湖南1例，广东1例，重庆1例）；当日转为确诊病例26例（境外输入8例）；尚在医学观察的无症状感染者10482例（境外输入712例）。。

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      　　根据刘正国的考证，贾湖骨管应该是龠。文献中有“龠如笛”的记载，两者外形相似。龠是上古乐器，演变为宫廷雅乐的乐器，在先秦文献中已有大量记载，甲骨文中也常见。但秦汉以后龠迅速式微，到音乐文化高度发达的唐朝，已经见不到只言片语。郭沫若曾对甲骨文的“龠”做过考释，他从字形来看，认为龠“像编管之形也”。此后，学界遵照其意见，认为龠是排箫那样的编管乐器，流传两千余年“龠如笛”的单管之说被废弃。刘正国认为，郭沫若的说法是一种误读，只是依靠字形释读，并没有对音乐史的严格考证。,　　萧兴华说，衡量音乐文化的标志，是音阶的形成。旧石器时代晚期出现了四声音阶，主要用在劳动号子上。为了用声音表达更复杂的情绪，人类将四声音阶发展成五声音阶，音乐文明由此翻入新的一页。而贾湖骨笛的测音结果表明，它已经能奏出完整和相当准确的五声音阶。可以说，在贾湖遗址的年代，居住在中原的先民早早地进入了音乐文明时期。。

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