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2020年5月,北京市委第八巡视组向北京第二外国语学院党委反馈巡视情况。反馈指出,巡视发现了一些问题,主要是:院党委没有充分认识到高校党的政治建设和意识形态工作的极端重要性,落实意识形态责任不到位,对意识形态问题不够敏锐,仍存在较大风险隐患;统领学院事业发展力度不够,机构改革落地不实不细,一些二级学院班子建设没有跟上改革步伐;推动办学发展聚焦不够,有的二级学院存在趋利取向,违规举办培训班;落实“两个责任”不到位,在问题线索处置中,存在一转了之、应付了事、有案不查等问题;廉洁风险约束机制不健全,一些基建项目管理存在漏洞;上轮巡视指出的个别问题整改进展缓慢等。同时,巡视组还收到反映一些领导干部的问题线索,已按有关规定转市纪委市监委、市委组织部等有关部门处理。, “牛河梁遗址发现之后,的确起到了一个作用,就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》,郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年,李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过:“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内,“中原中心论”都处于绝对的主导地位,即使有诸如良渚文化的发现,也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年,苏秉琦的“区系类型”说的正式提出,才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘,1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说,在承认各地区具有独特发展道路的同时,强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时,美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”,指出各文化区平等独立又紧密联系,共同形成了“最初的中国。
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