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      实际上以王城的手段，对上一件九阶星器不至于如此麻烦，可架不住这是在焚天塔内部，他根本不敢弄出什么,　　1987年，张居中带着骨笛去北京鉴定那次，也带上了三片龟甲。他拜访了多位古文字学家，得到三种意见：一种以甲骨文专家胡厚宣为代表，认为就是当时的文字；一种以古文字学家李学勤为代表，认为应该是具有一定原始文字性质的刻划符号；一种以古文字学家裘锡圭为代表，认为只是一种记号。对于贾湖符号是不是文字，暂无定论。不过很多学者认同，贾湖龟甲的功能与殷墟甲骨类似，都是占卜。张居中的观点是，贾湖的契刻符号分记事、记数和占卜三种用途。

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      专访中国驻古巴大使：为何中古之间有着特殊情谊？,要不是宗长空的意思，谈未然都打算只要求担保百年就足矣。这二百年。表面看是对明心宗的约束，何尝不是约束了谈未然和天行宗。。

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